La Editorial Colex presenta: Ecos del fascismo en el Brasil de Getúlio Vargas, una investigación de Fabio Gentile sobre la adaptación del corporativismo fascista en América Latina

En “Ecos del fascismo en el Brasil de Getúlio Vargas”, el historiador y politólogo Fabio Gentile propone una lectura innovadora del periodo más complejo del siglo XX brasileño: la Era Vargas. Desde un enfoque transnacional, el autor demuestra cómo las ideas corporativistas del fascismo italiano se infiltraron en la estructura política, laboral e ideológica de Brasil, configurando un régimen que, si bien evitó el totalitarismo pleno, reprodujo mecanismos autoritarios inspirados en el modelo europeo.

La obra, dividida en cinco grandes bloques temáticos, parte de una contextualización del Brasil de finales del siglo XIX y la Primera República. Gentile rastrea las raíces del autoritarismo brasileño en el liberalismo oligárquico, el positivismo y el nacionalismo orgánico, mostrando cómo pensadores como Alberto Torres y los integralistas católicos prepararon el terreno ideológico para el posterior ascenso de Getúlio Vargas.

Corporativismo y modernización: la "vía brasileña" hacia el autoritarismo

El núcleo del ensayo se centra en la llamada Revolución de 1930, presentada como el inicio de una “palingenesia nacional”, una regeneración del espíritu brasileño que sirvió de base al Estado Novo (1937-1945). Gentile explora la influencia directa de los Fasci Italiani all’Estero y la recepción de la Carta del Trabajo de Mussolini en la redacción del Código Laboral brasileño, donde se consolidó una visión corporativa del trabajo que subordinaba a los sindicatos al Estado.

A través de figuras clave como Oliveira Vianna y Azevedo Amaral, el autor reconstruye el proceso por el cual el régimen varguista adaptó el corporativismo a su propio contexto: un país con profundas desigualdades y una economía en transición hacia la industrialización. En este sentido, Gentile no presenta al varguismo como una copia del fascismo, sino como una versión latinoamericana del autoritarismo social, donde el Estado asumió el papel de mediador entre el capital y el trabajo.

Fascismo, justicia social y nacionalismo

El libro ofrece un análisis minucioso de la Revista do Trabalho, órgano ideológico del régimen, y de su función como laboratorio de pensamiento corporativo. En ella, intelectuales brasileños reinterpretaron conceptos fascistas bajo una óptica nacionalista, incorporando el discurso de justicia social y protección laboral que caracterizó al varguismo.

En los capítulos dedicados al periodo posterior al Estado Novo, Gentile examina la transición hacia el Queremismo y el (neo)Trabajismo, destacando cómo los elementos corporativos y autoritarios persistieron en el segundo gobierno de Vargas (1951-1954). A través de una comparación con los debates europeos sobre totalitarismo y democracia orgánica, el autor subraya la continuidad del intervencionismo estatal y la retórica populista como herencia de la Era Vargas.

Un aporte a la historia global del autoritarismo

Las conclusiones de Gentile invitan a repensar el lugar de Brasil en la historia global del fascismo. El estudio plantea que el autoritarismo varguista no fue una simple imitación, sino una reinterpretación pragmática del fascismo que buscó conciliar orden y progreso, disciplina y justicia social. Esta tensión, según el autor, explica tanto el atractivo del varguismo para amplios sectores de la sociedad como las contradicciones que aún perviven en la cultura política brasileña.

En sus palabras, “el corporativismo fue en Brasil un proyecto de modernización autoritaria que, bajo el manto de la justicia social, reforzó la centralización del poder y la dependencia del trabajador respecto al Estado”.

El volumen, que cuenta con prólogos en su edición española e italiana, representa un aporte fundamental para los estudios comparados sobre fascismo y autoritarismo en América Latina, iluminando las conexiones ideológicas que unieron a Europa y Sudamérica en la primera mitad del siglo XX.

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