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El año 2026 reúne dos hitos capitales para nuestra historia jurídica: el quinto centenario del inicio del magisterio de Francisco de Vitoria en Salamanca y el tercer centenario de la canonización de Santo Toribio Alfonso de Mogrovejo. Con motivo de este doble aniversario, el presente volumen conmemora ambas efemérides a través de una obra llamada a tender un puente indispensable entre la teoría y la acción.

Lejos de limitarse a la especulación académica o a la hagiografía tradicional, la labor del arzobispo de Lima constituyó la traslación práctica de los postulados de la Escuela de Salamanca a la compleja realidad del Virreinato del Perú. A través de su intensa actividad conciliar, de las visitas pastorales y de la defensa sistemática de las comunidades indígenas frente a los problemas derivados de la conquista, Toribio de Mogrovejo se erigió en un auténtico jurista de Estado y en el forjador institucional de la Iglesia indiana.

Coordinada con rigor y concebida con vocación divulgativa, esta obra ofrece un análisis integral de una figura cumbre de la historia común hispánica. Un texto imprescindible para profundizar en las raíces del pensamiento jurídico moderno y en la defensa innegociable de la dignidad de la persona.

DOI: https://doi.org/10.69592/979-13-7065-054-4

Prólogo. Toribio de Mogrovejo, el Santo de los derechos humanos

1. La actualidad del pensamiento toribiano

Pablo Álvarez Grande y Jaime Camarero Arellano

I.Algunas notas preliminares

II.El jurista

III.El legislador indiano

IV.El corpus toribiano en la actualidad

V.Conclusión

VI.Bibliografía

2. De Ávila a Lima: la recepción del Derecho tridentino en la obra de Santo Toribio de Mogrovejo. La aplicación práctica de la Escuela de Salamanca

Alonso Sánchez Martín

I.Introducción

II.La recepción del Derecho tridentino: Castilla como espacio de construcción jurídica de la reforma católica

III.Ávila y el reformismo castellano: espiritualidad, disciplina y gobierno eclesiástico

IV.Santo Toribio de Mogrovejo y la recepción del Derecho tridentino en el Virreinato del Perú

V.De Ávila a Lima: la circulación de modelos jurídicos en la Monarquía Hispánica

VI.Conclusión

VII.Bibliografía

3. Del pensamiento salmantino a la acción pastoral: Santo Toribio de Mogrovejo y la doctrina de la guerra justa

Juan Pablo Fernández López

I.Introducción

II.Contexto histórico: conquista y debate moral

III.La doctrina de la guerra justa y la primera escolástica

IV.La evangelización del Perú por Santo Toribio

V.Santo Toribio y los límites morales a la conquista

VI.La guerra justa en la sociedad contemporánea

VII.Conclusión

VIII.Bibliografía

4. Del Concejo castellano al Cabildo indiano: tradición, adaptación y dignidad

José Julio López Labajos

I.Introducción

II.El municipio castellano como modelo jurídico

III.La traslación del municipio a América

IV.La configuración jurídica de la sociedad indiana

V.Conclusión

VI.Bibliografía

5. Conflictos entre el poder temporal y el espiritual. Santo Toribio de Mogrovejo: de la reforma a la vocación misionera

María del Carmen García Sanfeliu

I.Contexto histórico

II.Evangelización y obra pastoral

III.Disputas entre el poder temporal y el poder espiritual

IV.Legado de Santo Toribio de Mogrovejo

V.Santo Toribio de Mogrovejo, trascendencia en nuestros días

VI.Bibliografía

6. La declaración de doña Mariana de Guzmán y Quiñones (1659). Testimonio clave en el proceso de canonización de Santo Toribio de Mogrovejo

José Antonio Benito Rodríguez

I.Contexto familiar de la declarante

II.Perfil biográfico de la declarante y redes de parentesco

III.Vinculación directa y memoria familiar de Santo Toribio

IV.Itinerario académico y administrativo de Mogrovejo

V.Arzobispo reformador en Perú y forjador de la nueva Iglesia de los indios

VI.Padre de pobres y limosnero

VII.Vida ejemplar de oración y penitencia

VIII.Dones sobrenaturales y milagros

IX.Fama de santidad, fallecimiento y prodigios celestes

X.El testimonio de Sor Ana Collazos sobre doña Mariana y Santo Toribio

XI.Bibliografía

Epílogo